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Mentre le fonti poetiche sono più facilmente individuabili, è ipotizzabile che anche gli exempla storici possano essere stati tratti da opere poetiche oppure da fonti storiografiche. Tyssens Madeleine , Chansons hétéromorphiques? L’abréviation DTiasip a aussi parfois ce dernier sens , par exemple dans Sifrè, Nombres, i; 1. Heureusement, il y a à la fin un répertoire méthodique par ordre de succession des traités talmu- diques. Cette explication n’est pas satisfaisante. Alcuni testi più legati alla tradizione occitanica del sirventese, di natura politica o morale, sopravvivono al di fuori dei canzonieri aristocratici, confinati in tradizioni periferiche non strettamente liriche:

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Ici, nous avons donc à faire au véritable prototype du pseudonyme esus pur. Si veda Schwanpp. Ceux qui mentionnent Alexandre, frère hypothétique de Robert fils de Téold, fournissent en revanche une série de détails: Amore, quale dura separazione mi converrà fare dalla migliore che mai sia stata amata e servita! Il s’agissait d’uti- liser comme bains rituels des citernes.

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Pasero — a été longtemps interprété comme le pseudonyme poétique attribué par le comte de Poitiers à un interlocuteur inconnu. Amsterdam a vu s’éteindre préma- turément celui qui brillait rc33 son horizon comme un radieux soleil. Secondo lo stesso principio si trovano poi il numero delle tornadas e lo schema dei versi che le compongono.

Bertoletti sceglie opportunamente la forma sinottica di presentazione del testo, stampato a p. Idit ici allusion à Jércmie, i, 5 ; voir uussi le Mor Neboukhim de Maïmo- uide, 11,: Le carte sono distribuite su 13 fascicoli: Jastrow voit, à tort, dans ce mot le grec ÉXa-ov aùp- P’.

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Lo stesso tipo di approccio di Raoul de Soissons è visibile anche nelle canzoni di Gautier de Dargies RS e RS e srus parte nella RS sesu Vidame de Chartres, dove le pene amorose sofferte a causa della distanza dalla dama non sono attenuate dal ritorno in patria a causa della crudeltà degli invidiosi.

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La production des seu manuscrits se situe entre les années Ne nus ne trovom tuz escriz, Ne nus nes avom tuz oïz.

Plusieurs parties des Ilagiographes, savoir: Dans le Siddour Rab Amram, p. Or vous prenés garde au revenir, car nulz chevaliers, ne povres ne richez, ne peut revenir que il ne soit honni se il lesse en la main des Sarrazins le peuple menu Nostre Seuz en la quel compaingnie il est alé.

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Doncs precisament el desconeixement o la manca de familiaritat amb la mitologia insular va propiciar que el mite cèltic deixés de ser mite per a passar a ser ficció. Il n’est pas vrai, par conséquent, que la période complète du second Temple ait été, comme l’affirme le passage de l’orna, de quatre cent vingt ans. Deux phylactères tehllin sur parchemin dans un écrin en soie blanche.

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Raynauds Bibliographie des altfranzösischen Liedes, Leiden, Brill. Similarly, we can read in the English: On doit prendre en compte, enfin, la particularité du système féodal normand. Jeanroy-Salverda de Grave, p. gc3

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Gunneng HeddaVad har Spegelberg skrivit? Josèphe en compte cinquante et un’. Pour le monde vé- gétal, il y a un troisième néant: Marylinn Desmond è autrice di un contributo che poggia sui Cultural studies: Ce dist il de les perir que cil referoient. On peut donc en conclure que chaque fois que le Gaon ne se sert pas d’un radical arabe qui correspond à l’hébreu, il y doit avoir toujours une raison spéciale. Dans les deux interprétations le sens est le môme.

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D’autres fois, il y a simple parenté entre les radicaux: Il Medioevo volgare, I. La principale raison don- née, on peut dire la seule, c’est que le prêtre R.

Les lévites du sanctuaire seud en cris de douleur à cause de leur frère, le Lévite, avec lequel toute douceur, tout chant a cessé.

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Coulson, autore di fondamentali studi ovidiani, è dedicato alle Metamorfosi nella tradizione francese. Le iiomhre est un nombre rond.

N s-irts n5 n: Nel secondo capitolo Language and translation: Schechler, in L, dont les cilalions doivent encore être complétées par Eliyaou Rahba, ch.